Presentamos algunas de las claves que Santiago Auserón ha sugerido en diferentes e interesantes entrevistas con motivo de la salida de su último trabajo sonoro, claves que permiten profundizar en las intenciones que Juan Perro pretende manifestar en cada una de sus canciones. 

 

Para Santiago Auserón "Mr. Hambre" podría ser la España ancestral, esa que Goya captó en todo su desgarro y su fiereza. Pero también la España de "Bienvenido Mr. Marshall", que busca modernizarse por arte de magia, sin resolver los problemas de su modelo de convivencia o su autodefinición. (1)

 

Pequeñas historias cotidianas con personajes sin dobleces, momentos que sólo tienen sentido completo insertos en la vida de sus protagonistas, mientras que nosotros los contemplamos como mirones desde la ventana. (2)

 

    Quiero rescatar los hallazgos de la poesía popular española e integrarlos en ritmos que vienen del exterior con unas letras escuetas, minimalistas. Me refiero tanto a la lírica popular como a la culta que dialoga con el pueblo. Tenemos la fortuna de vivir en un territorio fronterizo, donde chocan Europa y América, el sur de Europa y el norte de Africa; resuenan muchos cascabeles cuando remueves nuestra cancionística. (3)

 


1. EL JORAIQUE

Me pareció perfecto para construir una leyenda cantable, al estilo de los corridos o de las baladas célticas. Es un renegado y su figura está cargada de una sensualidad fantasiosa. (3)

Es un romance un poco comprimido a nueve estrofas. Da tiempo justo a plantear la historia (...). Tiene un tono épico, narrativo. (4)

 

 

2. LLEVAME AL RIO

Allí hay ecos lorquianos, que ya podemos citar a Lorca una vez pasados los fastos del centenario. (3)

Aparece un color local con luces difusas de una memoria infantil, en la cual aún hay un personaje femenino que va a lavar la ropa al río, muy poco probable ya para un oyente joven, porque es una costumbre en desuso. Para mí son imágenes capturadas desde la infancia que tienen un valor simbólico y cierta intención poética. (...) El erotismo o la sensualidad están a punto de despertar en un medio natural. (5)

3. YO TE CITO

Se plantea como un juego, hasta cierto punto, escénico, creando como primeros planos de imágenes concretas y sombras, con una profundidad de campo que tenga sentidos más ambiguos. (5)

En casi todos los discos intento hacer un blues coherente en castellano. (...) El texto está influido por los letristas flamencos. (4)

4. LA CANDELA

(...) Una palabra como candela significa cosas diferentes en el norte y en el sur de España. Y en Cuba tiene otros sentidos, equivale incluso a potencia sonora. (3)

Se inspira en un verso de un poeta judío cordobés, Judá Leví. He intentado escribir una letra que glose el tema del fuego alrededor de ese estribillo. Musicalmente está expresada en términos de soul latinizado. (4)

 

5. CHARLA DEL PESCADO

Tiene un colorido local e incluso imágenes derivadas de una especie de atmósfera neorrealista de la España rural de postguerra. (...) Contempla la manera en que el sur de Europa y el norte de África reinterpretan el reggae en una zona fronteriza con los tangos flamencos y con el raï. Esto es más evidente en la parte del estribillo. (5)

Se trata de un tema escrito en clave de humor. El estribillo es un juego de palabras sacado de las cantinelas de los juegos infantiles. Tiene un aire surrealista en el que el pescado es un elemento polivalente. (4)

 

6. TE CONVIERTO EN CANCIÓN

Tampoco tengo inconveniente en recrear clichés del rock. (...) Es una vuelta de tuerca sobre la atracción entre el músico itinerante y la belleza local. (3)

La historia tiene mucho que ver con las bellezas que uno ve por la carretera al ir de pueblo en pueblo, cuya fascinación se siente de manera cruel. Y recordando que es un tema de la trovadoresca tradicional: la música como compensación de los efectos nocivos de la seducción, como único método de liberación de las pasiones de Eros, cuando ya se pone la cosa muy dura, ¿no? (risas). (5)

 

7. EL CARRO

Hay una búsqueda de espacialidad, tanto en la letra como en la sonoridad. En este caso se parte de la imagen de la constelación, un grafismo minimalista que todos tenemos marcado y que, por venir de las estrellas, de algún modo rige nuestro destino. (...) Me atraía como figura simbólica de búsqueda de la ruta a través del espacio. Es un tema en el que gravita la relación entre los símbolos del cielo y las señales del suelo. (...) Es una figura de la fatalidad de los instintos naturales,  pero también de la libertad, que nos permite fiarnos de ellos, porque la naturaleza tampoco se equivoca en ese sentido, que es lo que viene a decir la canción. He intentado que los sonidos permitan la atmósfera adecuada para las palabras (...). (5)

La línea melódica es sonera: es donde más he conservado la experiencia anterior de Juan Perro. (4)

8. ESTA TIERRA NO TIENE CORAZÓN

Me pongo en la piel de alguien alienado por los himnos y las banderas, que rechaza las presiones raciales o religiosas. Esta persona  intenta explicar a un extranjero lo que le cuesta soñar con la belleza de su tierra. (3)

(...) Me he servido de la atracción que tiene para mi el reggae ya en Jamaica, tierra adentro. Para la construcción de la melodía que tiene que llevar adelante la letra me fijé en el estilo de acordes y el pulso de Bob Marley cuando cantaba solo con la acústica. Ese lenguaje le sirve para expresar, por decirlo de alguna manera, el dolor de la tierra, una temática parecida. Por otra parte, la hemos dejado muy desnuda de elementos y ha acabado teniendo un sonido muy rootie, cercano al rock steady, un poco crudo y típicamente jamaicano. (5)

 

9. EL HORMIGUEO

Es una nana rockera y el elemento rock significa perversión. Aquí es el propio niño quien canta la nana y está claro que no es normal. Las cuerdas sugieren... demencia. (3)

 

10. LOS DIEZ MANDAMIENTOS

Tiene voluntad punki, retrata nuestro anarquismo visceral utilizando los cantos infantiles. (5)

Retrata ese substrato irreverente y hedonista del español. O tal vez debiera decirse de "los diferentes tipos de españoles". (1)

Otro tema humorístico. Quería dar un giro a la cuestión de la ley y contrastarla con la necesidad de lo cotidiano. (4)

 

 


 

1. Palabras incluidas en la página que Dro East West dedica a Juan Perro.

2. Comentarios pertenecientes al artículo de Héctor Fouce en Música en Euskadi Lanetro.com.

3. En la entrevista de Diego A. Manrique para El País Digital - Tentaciones.

4. En la entrevista de Ricardo Aguilera para La Luna del Siglo XXI.

5. En la entrevista de Eduardo Guillot para Efe Eme.